ギリシャ神話は、ギリシャ神話とエトルリア神話と信念を組み合わせたものであり、その起源と同じくらい重要であることになりました。ギリシャ人は法律やその他の社会の発展にもっと時間を費やしましたが、神への愛情はそれほど取り残されていませんでした。ギリシャ神話と信念がはるかに重要であることになったとしても、ギリシャ神話はそれほど遠くありません。多くの人がギリシャ神話の重要性を弱体化させました。なぜなら、それはローマ人に頼りすぎて、ローマの宗教のほぼ完全なコピーであったからです。

ギリシャの最高の神はゼウスでしたが、人々の間で崇拝された他の多くの神がいました。人類の歴史の中で宗教がこれほど重要な役割を果たした理由は、人々が自然の出来事や周囲で起こったことを説明する他の方法がなかったからです。人間の精神と創造性は、彼らが世界の隠された秘密を克服し、可能な限り最善の方法でそれらを説明するのを助けるために神話を作成しました。良い神もいればそうでない神もいます。

ギリシャ神話の神々についてのもう一つの興味深い点は、彼らが良いか悪いかを決定する能力を持っていたということです。今日のほとんどの宗教は愛と平和を広めていますが、過去には、神々は人々を殺し、彼らが不正行為をした場合に彼らに復讐を与える能力を持っていました。これは、今日の宗教に対するアプローチとは大きく異なり、ギリシャ神話の神々は、今日の宗教的信念の神々よりもはるかに人間に似ていました。神は怒り、嫉妬、その他すべての否定的な感情を感じる可能性がありますが、それは通常は彼らの行動の一部ではありません。

今日のテキストでは、ギリシャの太陽の神、アポロ、音楽、癒しの神話的で象徴的な意味を詳しく見ていきます。この神は古代ギリシャ人にとって非常に重要な象徴的な意味を持っており、多くの人が彼を崇拝し、同時に彼を恐れていました。アポロはギリシャ神話で最も複雑で複雑な神の1つに属しています。そのため、その象徴的な意味により多くの時間を費やします。

神話と象徴主義

アポロはギリシャの太陽、音楽、癒し、光、詩の神でした。これは、先に述べたように、ギリシャ神話で最も複雑な神の1つです。アポロはゆっくりと進歩し、私たちが思うほど有望ではなかったにもかかわらず、これらすべてのパトロンになりました。アポロはゼウスとレトの息子です。ゼウスはギリシャ神話の最高の神であり、レトは彼の愛人でした。ゼウスは、レトがアポロを妊娠したときに、結婚、出産、家族の女神であるヘラと結婚していました。怒ったヘラはレトを王国から追放した。

ゼウスの息子を乗せたレトは、彼女の次の子供のために滞在し、家を作る場所を世界中で探しました。彼女はついにデロス島の半島に定住し、ゼウスの子供を運んでいたために人々に受け入れられました。デロスの半島は後にアポロにとって神聖なものとなり、デロスの人々はアポロを崇拝し、彼に忠実でした。ゼウスの妻ヘラは浮気に腹を立てていたので、何度もレトと息子を殺そうとしました。

アポロには、貞淑な狩人であった双子の姉妹、アルテミスがいました。彼女は何度もアポロを助け、ヘラの怒りから母親を救うのを手伝いました。彼らはどちらも並外れた射手でした。アポロの勇気と英雄的な性質に関連するさまざまな物語がありますが、おそらく最も注目すべきものはドラゴンパイソンを殺すことについての物語です。アポロの忠実な仲間は、彼の黄金の竪琴と銀のアーチでした。ドラゴンパイソンは、女神ヘラからアポロの母親をレイプするために送られました。

アポロが成長した後、彼はドラゴンを見つけ、彼の銀のアーチでそれを殺しました。彼がPythonを見つけた土地はPythonと呼ばれていましたが、彼はそれをDelphiに名前変更しました。

ホメロスのイリアスは、アポロの矢から始まりました。アポロがアキレスのかかとを矢で打った瞬間を表すアキレスのかかとについての話は誰もが知っています。アポロはトロイ戦争中にギリシャ人に疫病の矢を送り、彼らと戦った。アポロは癒しの神であり、人間が従わなかったときに死と疫病を送る能力を持っていました。

アポロは、さまざまな女性や男性との関係で記憶されていました。アポロはニンフのダフネと関係があり、神エロスは彼の歌のスキルとアーチェリーのスキルに非常に嫉妬していました。このため、エロスはダフネに矢を打ち、彼女を愛していたアポロを拒絶することができました。彼女は母親と父親、川の神と地球の女神に助けを求めました。彼女は月桂樹に変身し、後にアポロに捧げられました。

アポロはまた、妹のクリシアが彼女に嫉妬した死すべき王女レウコテアに恋をしていました。ある夜、アポロは自分の部屋に入るためにレウコテアの母親に扮した。彼女の妹は嫉妬して父親にこれを話し、父親はロイコテアを生きたまま地面に吹き飛ばすように命じました。アポロはこの行為をクリシアに許すことができなかったので、彼は彼女をひまわりに変えました。それが彼らが毎日太陽に目を向ける理由です。それは太陽のアポロ神を表しています。

アポロにはニンフカスタリアと息子がいました。彼の名前はアリスタエで、伝説によると、彼は人々に乳製品の作り方とトラップを使って動物を捕獲する方法を教えました。牛、農業、狩猟の神であった芸術家も、オリーブの栽培方法とオリーブオイルの作り方を人々に教えました。

もう1つの有名なロマンスは、アポロとヘカベーの娘でプリアモス王のカサンドラの間です。アポロはカサンドラに贈り物や占いを約束しましたが、彼女が彼の愛を拒否した後、彼は誰にも彼女の神託を信じさせないことで彼女を呪いました。

女性以外にも、アポロは男性と多くの関係を持っていました。ヒヤシンスは、アスレチックでゴージャスな美しいスパルタの王子でした。神話によれば、ある日、アポロとヒヤシンスは一緒に円盤投げをしたが、ゼファー神は彼らに嫉妬したので、円盤投げを反対方向に向けてヒヤシンスを攻撃することにした。この後、美しい王子が亡くなり、亡くなった場所に美しい花が咲きました。アポロは美しい王子にちなんでこの花に名前を付けました、そして彼の涙は永遠に花びらに残りました。他の男性愛好家は、Cypanissius、Admetus、Iapis、Clarusでした。

アポロに関連するもう一つの神話は、ニオベに関するものでした。ニオベは14人の子供を持つテーベの女王でした。彼女はいつも自分の子供たちを自慢し、レトを2人しかいないことで屈辱を与えました。母親に復讐するために、アポロと妹のアルテミスは14人のニオベの子供たち全員を殺しました。アルテミスは娘を殺し、アポロは息子を殺しました。その出来事に打ちのめされたニオベは、アジアに行き、石になるまで泣きました。

彼女の涙がアヘル川を作った。アポロに関連するもう1つの興味深い神話は、エルメスの誕生に関するものです。ホメリアンの賛美歌には、ゼウスに受精したマヤの息子であるエルメスの誕生の描写がはっきりと見られます。マヤは生まれたばかりの息子エルメスを布で覆ったが、母親が寝ている間に子供は逃げ出した。子供は行って、テッサリアにいて牛を守っているアポロを見つけました。エルメスは彼の牛の1頭を盗み、近くの洞窟に持っていきました。そこで彼は亀を見つけ、亀の甲羅と牛の腸を使って初めての竪琴を作りました。

アポロはエルメスの母親のところに行き、彼が牛を盗んだことについて不平を言いましたが、小さなエルメスはすでに布に戻っていて、母親はアポロの言葉を信じていませんでした。その後、ゼウスはアポロに代わって証言するようになりました。エルメスは自分が作ったリラを取り出して演奏を始めました。アポロは、リラが作り出している美しい音を聞いた後、すぐにそれに恋をしました。アポロは楽器と引き換えに牛を提供したので、彼はリラの芸術家になりました。

アポロと他の多くの神々や芸術家の間で才能の戦いがありました。アポロはパンと戦い、どちらが楽器を上手に演奏したかを判断しました。アポロはリラを演奏し、パンは彼の吹く楽器を演奏しました。審査員はミダ王で、コンテストの勝者はアポロでした。パンは損失を処理できなかったので、アポロは彼にロバの耳を与えることにしました。

意味と事実

このテキストの上記のセクションですでに述べたように、アポロはギリシャの太陽と健康の神でした。彼は音楽と芸術の神でもあり、アポロの後ろに続くカルトは素晴らしかった。神としてのアポロは、エトルリア神話の影響を受けました。

それに加えて、ギリシャ神話でこの神のほぼ正確な例を見つけることができます。彼の両親でさえ、ギリシャの神であるゼウスとヘラです。アポロはゼウスの息子でしたが、彼は愛情を込めて父親に歓迎されませんでした。代わりに、彼の母親はゼウスの愛人だったため、王国から追放されました。

アポロには双子の姉妹アルテミスがいました。アルテミスはハントレスであり、アーチェリーに非常に熟練していました。アポロと彼の妹はどちらもアーチェリーに長けていたので、将来的には役に立ちました。太陽の神として、アポロはしばしば健康と幸福にリンクされていました。このギリシャの神は、彼が望むときはいつでも人間に疫病と破壊を送る能力を持っていましたが、それはまた人々を癒し、彼らがそれに値するなら彼らに報酬を与えることができました。

音楽と芸術の神として、多くの物語は彼の音楽的才能と彼の芸術的側面を示す能力に関連しています。このギリシャの神に続くシンボルは、エルメス、ヘビ、月桂樹、ヒヤシンスの誕生についての物語で見ることができるように、彼が恋に落ちた楽器であるリラでした。この神とギリシャ神話の神との間にも多くのつながりがあります。ギリシャ神話におけるこの神の名前はApolloPhoebusであり、それらを比較すると、ほとんど同じです。これは、ギリシャ神話がギリシャ神話にどれほど大きな影響を与えたか、そしてそれらが実際にどれほど絡み合っているかを示しているにすぎません。

アポロは未婚でしたが、男性と女性の両方に多くの恋人がいることで知られていました。彼の最も有名な恋人の中には、ヒヤシンス、カサンドラ、カリオペなどがあります。彼には、アスクレピウス、オルフェウス、トロリウス、アリスタイオスの4人の子供がいました。

太陽の神として、アポロは崇拝されましたが、多くの人々からも恐れられていました。彼は人間から最も重要で価値のあるものを奪う能力を持っていました、そしてそれは彼らの健康でした。アポロに敬意を表して開催された主なフェスティバルは、ボエドロミア、カルピアエ、デリア、ヒュアキンティア、ピューティアー、タルジェリアでした。これらのフェスティバルのほとんどは彼の業績を祝いました。

芸術や文学では、アポロは通常弓と矢で描かれていましたが、一般的なシンボルはヘビとリラでもありました。彼の母親がヤシの木の下で彼を出産したので、ヤシの木はアポロにとっても神聖です。アポロにリンクされている他のシンボルは、イルカ、ノロジカ、白鳥、タカ、カラスです。文学では、アポロは主に調和と秩序の象徴として提示されています。彼はワインと無秩序の神であったディオニュソスとは非常に対照的です。これが、ディオニュシアンとアポロニアンの対比の源です。

アポロはしばしば中庸と関連付けられています。中庸はギリシャの節度と美徳の理想です。アポロは、ローマとギリシャの両方の芸術で最も一般的に使用されているモチーフの1つでした。彼はほとんど裸で描かれ、彼の外見は今日でも理想的な男性の姿であると考えられています。私たちの多くは、魅力的な男性をアポロと呼んでおり、多くの恋人がいるという彼の傾向は、その結論にのみ役立ちました。

アポロの外観は、全世界の美しさ、バランス、インスピレーションの象徴でした。アポロは世界の良いものすべてを象徴しており、彼の彫像や絵画は主にそれらの感情を刺激しています。アポロはまた、彼の姿を文学作品や芸術に使用した後のルネサンス芸術家にとっても大きなインスピレーションでした。

大衆文化では、芸術や文学で使用されているアポロの象徴の多くの例があります。パーシービッシュシェリーは1820年にアポロの賛美歌を作曲しました。1928年に作曲されたイゴールストラヴィンスキーのアポロンムサゲテもあります。ディオニシアンとアポロニアンという用語は、人間の仕事の多くの分野で頻繁に使用されます。ニーチェは、これらの対照的な性格に言及し、また、これら2つの性格の組み合わせが実際には最良の組み合わせであると結論付けています。

Gods ofManagementのCharlesHandyは、さまざまなタイプの組織文化の比喩としてギリシャの神々を使用しました。アポロは、秩序、理由、官僚主義として表されていました。アポロという名前のもう1つの興味深い使用法は、月に宇宙飛行士を着陸させるためのNASAの宇宙計画でした。

結論

ギリシャ神話は、ギリシャ神話とエトルリア神話と信念を組み合わせたものであり、その起源と同じくらい重要であることになりました。ギリシャ人は法律やその他の社会の発展にもっと時間を費やしましたが、神への愛情はそれほど取り残されていませんでした。

今日のほとんどの宗教は愛と平和を広めていますが、過去には、神々は人々を殺し、彼らが不正行為をした場合に彼らに復讐を与える能力を持っていました。これは、今日の宗教に対するアプローチとは大きく異なり、ギリシャ神話の神々は、今日の宗教的信念の神々よりもはるかに人間に似ていました。

ギリシャの太陽、音楽、文学、芸術、健康の神アポロは恐れられ、崇拝されていました。このギリシャの神は、しばしば優しさから残酷さに切り替わったので、これらの両方を正当化しましたが、彼がしたことはすべて当然のことでした。このギリシャの神は、その完璧な半分を見つけたいという愛と願望の象徴でもあります。ギリシャのアポロとの彼の関係は強いですが、神話学におけるこれらの2つの強い精神的な人物の間にはまだいくつかの違いがあります。

大衆文化における彼の象徴性への多くの言及を見つけることができるので、アポロの象徴的な価値は今日でも重要であり続けています。